可以說(shuō)一說(shuō)你見(jiàn)過(guò)最土的土豪有多土嗎？
以前在一家數(shù)碼店工作，門(mén)店里有移動(dòng)業(yè)務(wù)點(diǎn)，有次來(lái)了個(gè)大叔，騎個(gè)破摩托，帶個(gè)安全帽，穿著一身……可能是迷彩服吧，從人到摩托都臟的看不出顏色了，摩托停門(mén)口沒(méi)熄火咣幾直接扔地上（沒(méi)錯(cuò)是扔）就進(jìn)來(lái)了，那場(chǎng)面就像進(jìn)來(lái)干架的，火急火燎說(shuō)，趕緊給我充五千。移動(dòng)小妹都呆了，一般沖個(gè)幾百算多的了。充完值大叔低頭擺弄了一下手機(jī)還和我們說(shuō)，不好意思哈，摩托有毛病，熄火怕打不著，嚇著你們了，然后扶起倒在地上突突響的摩托就火急火燎的走了。最起碼我認(rèn)為這位豪并不土，而且還很懂禮貌呢。
老外為何對(duì)中國(guó)冥幣如此迷戀？
中元節(jié)已經(jīng)過(guò)了，今年我沒(méi)遇見(jiàn)有趣的靈魂，倒是發(fā)現(xiàn)了一件特別有趣的事。
中國(guó)冥幣在海外流行起來(lái)了，給祖先和已逝親人送紙錢(qián)成為西方人全新的祭祖方式。
電商數(shù)據(jù)顯示，冥幣、元寶、紙?jiān)葰浽嵊闷窌充N(xiāo)俄羅斯、美國(guó)、德國(guó)、埃及等地區(qū)，歐洲國(guó)家?guī)缀醵加杏唵巍?/p>
有外國(guó)人表示：知道中國(guó)為何那么多先進(jìn)技術(shù)都失傳了嗎？就因?yàn)橄褛胚@種技術(shù)藏著掖著，不跟我們分享。自打用冥幣祭祖后，祖先保佑他回本了，他買(mǎi)六合彩中了大獎(jiǎng)。
還有一些外國(guó)網(wǎng)紅們，在自己的社交平臺(tái)上，教大家如何正確使用冥幣。
在人民幣還在為成為世界通用貨幣而努力時(shí)，我們的冥幣卻提前進(jìn)入了世界人民的視線。
不得不說(shuō)，有點(diǎn)諷刺的意味...
說(shuō)到冥幣，大家有沒(méi)有想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：陰曹地府真的需要錢(qián)么？
答案是：需要！別誤會(huì)，我可不是“鬼話(huà)連篇”。
前段時(shí)間，海昏侯墓就出土了78公斤之多的馬蹄金和麟趾金，如果人死后不用錢(qián)，他帶到地下那么多干嘛？
無(wú)論是海昏侯的黃金，還是普通人的銅錢(qián)入葬，可見(jiàn)，陰間最早是以貴金屬作為流通貨幣的。
從貴金屬到成為陰間統(tǒng)一貨幣——冥幣，這當(dāng)然跟人間一樣，也是經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程的。
海昏侯體系到東昏侯體系
陰間流行黃金的這一套貨幣體系，不管出自誰(shuí)手，由于寶藏男孩海昏侯的知名度最高，姑且命名為海昏侯體系。
在貴金屬在成為規(guī)格貨幣之前，有開(kāi)采、鑄造等多個(gè)環(huán)節(jié)，其背后的人力與物力成本還是很高的。
再者，以海昏侯為代表的土豪隨葬帶走了大量的銅錢(qián)與黃金，人間還要打造兵器和鎧甲，閑情雅致來(lái)了還做做工藝品。
數(shù)不清的錢(qián)幣
所以，長(zhǎng)此以往，陽(yáng)間沒(méi)錢(qián)了。
長(zhǎng)期以鬼事而害人事肯定不是辦法，尤其是窮人家庭，因?yàn)榛钪鴽](méi)錢(qián)，死了哪里有錢(qián)帶到地府？所以得使勁活著，不能死只能揭竿而起了，這就會(huì)造成極大的社會(huì)矛盾。
隨著一次次的社會(huì)危機(jī)爆發(fā)，海昏侯貨幣體系也走到了窮途末路。
公元五世紀(jì)末，地府明白了人間的難處，通過(guò)雙方長(zhǎng)時(shí)間磋商，一致同意任命時(shí)任南齊皇帝的蕭寶卷為陰陽(yáng)兩界的國(guó)際貨幣組織負(fù)責(zé)人，讓他想一個(gè)人間和陰間能良好運(yùn)轉(zhuǎn)的貨幣體系。
這個(gè)蕭寶卷之所以被陰間看上，是因?yàn)槠饺账蛺?ài)好鬼神之術(shù)，這點(diǎn)也沒(méi)難住他，他剪紙為錢(qián)，代替了原來(lái)的黃金。
“剪紙為錢(qián)”，說(shuō)明了地府開(kāi)始以紙幣流通替代貴金屬。
至此，海昏侯貨幣體系崩潰，又因?yàn)槭拰毦肀粡U黜后稱(chēng)東昏侯，于是新的貨幣體系被命名為東昏侯貨幣體系。
地府也有“蒜你狠”“姜你軍”
地府的問(wèn)題在于，它自己不造錢(qián)，只能依賴(lài)人間。
人間既然開(kāi)始用紙來(lái)代替貴金屬，那么為了表達(dá)對(duì)親人的哀思，也會(huì)多發(fā)、濫發(fā)、超發(fā)，大量的紙幣流入了陰間，陰間開(kāi)始發(fā)生了通貨膨脹。
可以說(shuō)，人間抖一抖，地府就傷風(fēng)感冒。
“蒜你狠”、“姜你軍”這樣的情況，陰間也會(huì)有。
錢(qián)既然不值錢(qián)了，那小錢(qián)自然不抵用，需要換大錢(qián)，這和國(guó)民政府不斷在錢(qián)幣上加印零是一個(gè)道理。
北宋·陶榖《清異錄》記載：周世宗柴榮出殯時(shí)，紙錢(qián)大如盞口，都捏成金銀錢(qián)寶的形狀。
南宋·袁褧《楓窗小牘》記載了這樣一件事：宋高宗死后出殯，孝宗皇帝嫌紙錢(qián)太小，不足以表達(dá)孝思，而對(duì)朝臣大發(fā)雷霆。
既然人間能對(duì)通貨膨脹進(jìn)行干預(yù)，那么陰間也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，設(shè)置了類(lèi)似于央行的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行宏觀調(diào)控。
瞧見(jiàn)沒(méi)，近幾年，冥幣上面都印有“冥通銀行”的字樣。
看不見(jiàn)的手和看得見(jiàn)的手
地府雖然有設(shè)置冥通銀行來(lái)行使職能，但地府央行卻沒(méi)有通過(guò)其他渠道發(fā)行過(guò)貨幣。
所以，人間要通過(guò)“焚燒”這一環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)對(duì)地府冥幣的發(fā)行。
明代宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》詳細(xì)闡述了冥幣鑄幣的工藝，這種在人間被命名為“火紙”的準(zhǔn)貨幣，“十七供冥燒，十三供日用”。
通過(guò)焚化這道手續(xù)，陰司之鬼得享陽(yáng)間之財(cái)。
值得一提的是，冥通銀行在一千年前就表現(xiàn)出了極為高效的工作效率。
在唐代志怪小說(shuō)《廣異記》里，有個(gè)倒霉蛋叫崔明達(dá)，真是夠倒霉，魂魄被地府鬼吏誤鉤，于是得發(fā)還陽(yáng)間。
結(jié)果走到半路，鬼吏開(kāi)始索賄一千貫，這跟后來(lái)21世紀(jì)挾尸要價(jià)的撈尸人有得一比。
錢(qián)當(dāng)然是不得不給，于是通知家人燒紙錢(qián)，這邊才燒著，那邊鬼吏肩頭上就扛上了錢(qián)，崔明達(dá)自然也就命大還陽(yáng)。
這也說(shuō)明，有錢(qián)能使鬼推磨，在錢(qián)面前，鬼也不能免俗。地府還敢說(shuō)自己公正無(wú)私，啪啪打臉了吧。地府與人間社會(huì)其實(shí)是一個(gè)道理。
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不管咱們做沒(méi)做虧心事，怕鬼，其實(shí)是不正常的。
地府沒(méi)有鑄幣權(quán)，我們是他們的金主，實(shí)際上應(yīng)該是地府的命脈掌握在我們手中才對(duì)。
當(dāng)你日后不小心倒霉“見(jiàn)了鬼了”的時(shí)候，你要硬氣，只要你不像謝廣坤那樣摳索，幾個(gè)小錢(qián)還是足以打發(fā)他們的。
由于陰間沒(méi)有鑄幣權(quán)，也有弊端，突出一點(diǎn)就是經(jīng)常出現(xiàn)偽劣產(chǎn)品。
人間燒什么，就只能接什么，而質(zhì)量不過(guò)關(guān)，現(xiàn)在的銀行叫殘次幣。
《太上感應(yīng)篇注》記載：不合格的紙幣，東岳積壘如山，地府里的所有衙門(mén)都不收。
甚至地府里專(zhuān)門(mén)有一個(gè)景點(diǎn)就叫破錢(qián)山，而且對(duì)于品相不好的紙幣，拿去行賄都不行。
清代袁枚《子不語(yǔ)》記載說(shuō)：打點(diǎn)具體經(jīng)辦事務(wù)的鬼吏的紅包，需要事先檢驗(yàn)成色。成色不足的，不應(yīng)焚燒。
看來(lái)，地府對(duì)人間不滿(mǎn)意啊，要是可以微信支付就好了，人間給我們包紅包還包假鈔，要是“發(fā)”紅包該多好？
再來(lái)說(shuō)說(shuō)近些年流行的給陰間燒的香車(chē)美人大豪宅，這跟人間銀行接受抵押品，從房車(chē)做到茅臺(tái)是同一個(gè)道理，只要能保值，錢(qián)長(zhǎng)什么樣子根本無(wú)所謂。
看來(lái)，冥通銀行理念可算是十分超前，它調(diào)控的不是紙幣，調(diào)控的是紙幣的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力。
美國(guó)人當(dāng)年在全球擴(kuò)張軟實(shí)力，誰(shuí)也沒(méi)想到可口可樂(lè)成了美國(guó)文化在海外最大的符號(hào)，其他深層次的東西并沒(méi)有傳播多少。
但我們中國(guó)在對(duì)外輸出文化的時(shí)候，由于我們是和平的，尊重他人的，加上我們的文化本就有獨(dú)特之處，吸引外國(guó)人就不足為奇了。只要是人，就有孝敬父母、緬懷先人的心，我們的文化被人接受，是因?yàn)楦灿诿總€(gè)人的內(nèi)心深處。
伴隨著祭祀祖先的傳統(tǒng)被國(guó)外的人接受，中國(guó)人民冥幣已經(jīng)提前在另一個(gè)世界成為了唯一的通行貨幣，也希望中國(guó)的人民幣可以在人間未來(lái)獲得同樣的地位。
注：本文意在“寓教于樂(lè)”，通俗傳播金融知識(shí)，不是宣揚(yáng)封建迷信，信也好，不信也罷，千萬(wàn)別較真兒。
參考資料：
文史資料出自欒保群《捫虱談鬼錄》
牛年搞笑祝福短信
1、新春《論語(yǔ)》：短信拜年，不亦樂(lè)乎？不送紅包，不亦君子乎？情誼時(shí)習(xí)之，問(wèn)候常達(dá)之，不亦摯友乎？子曰：手機(jī)一響，勝過(guò)黃金萬(wàn)兩。此致敬禮！
2、收者，短信也。吾發(fā)之，思汝矣。吾思汝念汝，皆因汝為吾友也。故傳此書(shū)，囑汝饑必食、困必憩、冷必裹、09春節(jié)必樂(lè)，切莫忘哉！
3、金牛獻(xiàn)瑞自放歌，我為朋友“許三多”：有吃有喝有房車(chē)，開(kāi)開(kāi)心心快樂(lè)多；能跑能顛能入睡，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)健康多；知冷知熱知溫馨，合合美美幸福多。
4、愿你在牛牛陪伴下，以《七劍下天山》之勢(shì)，《千里走單騎》之勇氣，成就愛(ài)情上的《情癲大圣》，創(chuàng)造事業(yè)上的傳奇《神話(huà)》，錢(qián)途大好一望《無(wú)極》！
5、聲音哞哞，運(yùn)氣稠稠；耳朵扇扇，心情燦燦；眼睛瞅瞅，金玉斗斗；雙角挺挺，事業(yè)鼎鼎；尾巴繞繞，健康跳跳；腳步跚跚，幸福擔(dān)擔(dān)。祝牛年快樂(lè)！
6、你騎神牛短信到，牛年鴻運(yùn)吉星照；你乘財(cái)牛進(jìn)元寶，牛股大彩對(duì)你笑；你牽福牛紫氣繞，家庭和睦心情好；你執(zhí)牛耳境界高，出人頭地少不了！
7、就職演說(shuō)：不鉆牛角，不瞪牛眼，不捋牛尾，不吹牛皮，不拽牛耳，不拔牛毛，不耍牛氣，不使牛性，不尥牛蹶，牛模牛樣過(guò)牛年！
8、新年誠(chéng)可慶，短信價(jià)更高。若為拜年故，越早發(fā)越好！牛年行牛運(yùn)，早日買(mǎi)大_！工作像猛牛，數(shù)錢(qián)賽黃牛，好運(yùn)勝紅牛，牛牛牛！
9、牛氣的時(shí)代，激情是金；神七的時(shí)代，科技是金；冠軍的時(shí)代，中國(guó)是金；改革的時(shí)代，人才是金；短信的時(shí)代，祝福是金！
10、祝你在牛年里，秒秒古天快樂(lè)，分分許志平安，時(shí)時(shí)林心如意，天天洪金得寶，月月李連杰出，年年牛步青云，歲歲蘇有佳朋，快樂(lè)09你最牛！
11、春眠受驚擾，金牛滿(mǎn)屋跑。嘴發(fā)祝福聲，身體在舞蹈。兩眼放牛光，尾巴把錢(qián)繞。福祿壽喜財(cái)，好運(yùn)遍地掃！
12、牛年快樂(lè)指南：做一個(gè)好人，辦兩件好事，吃三餐好飯，惜四季好景，展五環(huán)宏圖，樹(shù)神六精神，婚姻無(wú)七年之癢，事業(yè)有八面來(lái)風(fēng)。
德力格爾風(fēng)景區(qū)怎么樣,蒙古房車(chē)自駕旅游路線推薦
克什克騰旗適合露營(yíng)的地方？
黃崗梁國(guó)家森林公園能露營(yíng)。好多驢友都去那兒露營(yíng)，并且還有房車(chē)營(yíng)地基地。
黃崗梁國(guó)家森林公園位于內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗東北部，是以獨(dú)具特色的森林、草原景觀與蒙古族民俗風(fēng)情為主體，融草原、山地、河谷、湖泊、草旬、叢林、疏林、沙地等景觀于一體，集旅游、避暑、度假、科學(xué)考察等功能于一身的森林公園。針闊混交疏林草地景觀是黃崗梁國(guó)家森林公園的特有景觀。
德力格爾風(fēng)景區(qū)怎么樣？
彰武縣德力格爾草原風(fēng)景區(qū)位于彰武草原生態(tài)恢復(fù)示范區(qū)腹地，景區(qū)占地4000畝，是國(guó)家3A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，屬于草原與濕地生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)。這里鮮花遍野、芳草依依、山光水色、草長(zhǎng)鶯飛，不僅擁有山、水、林、田、湖、草、沙等自然景觀，更因其深厚的“彰武治沙精神”的歷史文化底蘊(yùn)而蜚聲省內(nèi)外。
德力格爾風(fēng)景區(qū)以“生態(tài)旅游、紅色旅游”為魂，緊緊圍繞草原恢復(fù)建設(shè)與后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的思路，依托草原延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，“以草原為媒、以旅游為體、以文化為魂”，發(fā)展全域旅游。堅(jiān)持“政府引導(dǎo)、集體參與、公司經(jīng)營(yíng)、群眾自愿”的原則，立足生態(tài)草原恢復(fù)功能定位，“全面保護(hù)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)”，堅(jiān)定不移走“生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化”之路，按照“景區(qū)景點(diǎn)、全域全季”思路，大力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，把生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了“荒漠變綠洲”“荒山變青山”的蝶變，德力格爾景區(qū)傾情打造草原休閑度假、蒙餐民宿、休閑體驗(yàn)、康養(yǎng)等生態(tài)旅游目的地。
景區(qū)項(xiàng)目已建成蒙古大營(yíng)、半拉山、千年古楓、元寶山、大黑山、綠色景觀、民宿、海盜船、游艇、沙灘摩托、治沙體驗(yàn)基地、房車(chē)營(yíng)地、賽馬場(chǎng)、比心島、七彩滑道、兒童樂(lè)園、霍比特小鎮(zhèn)、萌寵動(dòng)物園、青少年拓展基地、牡丹園、月季園、荷花池、觀鳥(niǎo)島等景觀和三合會(huì)計(jì)互助網(wǎng)紀(jì)念館、治沙體驗(yàn)基地等項(xiàng)目。2021年游客接待量突破20萬(wàn)人次，旅游總收入600萬(wàn)元，進(jìn)一步促進(jìn)了草原文化和生態(tài)旅游相互結(jié)合、深度融合。
蒙古人娶老婆的條件？
關(guān)于蒙古族結(jié)婚有搶婚和聘婚兩種制度，搶婚是古代奴隸社會(huì)的一種婚姻形式。公元十三世紀(jì)后，蒙古族進(jìn)入了封建社會(huì)，實(shí)行了聘婚制。在定親事前，男方要給女方求親，一般需要多次求親女方才會(huì)答應(yīng)男方的請(qǐng)求，在求親成功后，男方會(huì)戴上哈達(dá)，奶酒和羊五叉到女方家下定，女方家人請(qǐng)親友們一起來(lái)飲酒，表示雙方正式定親了。
在男女雙方定親后，男方需要給女方送上禮品，聘禮多少根據(jù)男方的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)定，一般是金銀首飾，衣物和家具為主，牧區(qū)的話(huà)一般以牛，馬，羊等牲畜為聘禮。
男方送了聘禮，那么女方也應(yīng)該回嫁妝，一般男方送多少聘禮，女方也送多少嫁妝，總量上來(lái)說(shuō)女方會(huì)送的更多。
1、內(nèi)蒙古人結(jié)婚首先需要求親，也就是男方要到女方家求親，得到女方家同意之后才可以，接下來(lái)就是訂婚，在訂婚的時(shí)候男方需要送禮品給女方家，送的聘禮還不少，比如用牛養(yǎng)馬做為聘禮。
2、接下來(lái)就是選擇黃道吉日準(zhǔn)備婚禮，不過(guò)內(nèi)蒙古人結(jié)婚時(shí)習(xí)俗講究跟漢族這邊有很大差別，在漢族這邊新郎都是直接用汽車(chē)去接新娘，內(nèi)蒙古這邊需要用馬接新娘，接回來(lái)之后新娘不能下馬，而是應(yīng)該繞著內(nèi)蒙古包繞了三圈。
3、再然后就是跨火，這是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)儀式，還是非常重要和隆重的，也就是兩人從火堆中穿過(guò)，代表幸福美滿(mǎn)的意思，最后準(zhǔn)備宴席，親朋好友都要來(lái)參加，給新人們送祝福。
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